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sexta-feira, 1 de setembro de 2017

SEXO E ESPIRITUALIDADE: Minha Experiência com a Massagem Tantrica



Oi gente!

Depois das aulas do Profº Laércio Fonseca, faço hoje um repost do vídeo onde conto sobre minha experiência com a massagem tântrica.

Genteeeee super, mega indicooooooo!!! rs

Beijos no coração

Namastê


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terça-feira, 3 de maio de 2016

Quebrando o Tabu: minha experiência com o Tantra



Oi gente,

Quem me acompanha sabe que sempre posto muitas matérias sobre o Tantra, a Kundalini, ou seja, acredito nesse poder e sempre tive muita curiosidade a respeito desse tema.

Uns dias antes do retiro, surgiu a oportunidade de testar a massagem tântrica e quebrar de vez todos os Tabus que tinha a respeito.

A oportunidade chegou até a mim de uma forma incrível e não pude deixar de acreditar que de alguma forma, o Universo estava me dando "um presente" e que era para eu aceitar.

Bom, no vídeo abaixo conto como foi essa experiência muito válida nesse meu caminho espiritual:




Beijos no coração

Namastê




"Por que falar sobre Tantra é um tabu?"

Entrevista com Deva Nishok, por Andréia Félix

Deva Nishok: Tantra é uma palavra que, em Sânscrito, significa “Tramas”, os fios de comportamento que modelam e organizam a nossa vida. Tantra é comportamental e ele se ocupa exclusivamente com o comportamento humano. Não é um sistema filosófico, não é ciência, não é religião. O Tantra tem base no comportamento humano e em seus aspectos relacionados. O Tantra se interessa pela forma como agimos ou reagimos, o que pensamos, porque pensamos, o que falamos. Palavras, pensamentos e ações são objeto de observação para um Tântrica, o neófito aprendiz desse sistema de desenvolvimentohumano. O Tantra nos desenvolve, sempre nos desenvolveu. Ele contém as chaves de compreensão da nossa natureza mais íntima, que é Divina em essência. Ele é que tem possibilitado o nosso desenvolvimento através dos tempos. Mas o homem não compreendeu ainda toda a potencialidade que as técnicas meditativas do Tantra oferecem em termos de desenvolvimento através dos sentidos. Nossa parte mais inteligente é a sensorial, assim como a de todos os animais e plantas. Nosso desenvolvimento formativo, a formação de nosso corpo e de todas as partes que o compõem só é possível em função do potencial criativo que existe no hemisfério direito cerebral. O hemisfério esquerdo existe para a praticidade do dia a dia e para o cumprimento de tarefas ligadas à nossa sobrevivência. Mas a nossa sociedade sempre desprezou a potencialidade dos sentidos em detrimento da inteligência. Não se pode sentir com totalidade, deve-se pensar. Por isso, o Tantra é desprezado pela nossa cultura, pois é tido como orgíaco, lascivo, sensual, animal, sujo, pecaminoso. A base do trabalho com o Tantra é a energia criativa da vida, a qual chamamos Kundalini. Esse tecido energético une todas as coisas, pois tudo está permeado pela Kundalini. Estamos impregnados dessa energia e vivemos num imenso oceano existencial cuja água chama-se Kundalini. Vivemos e respiramos nessa energia vital. Diz-se que essa energia é sexual, pois ela trata da organização e sustentação molecular. Ela é que é responsável pela reprodução das células e por sua sobrevivência. Essa energia também possui os predicados de inteligência, necessários para que cada célula cumpra a sua função fisiológica e anatômica, segundo os papéis que vieram representar. Imagine que esse conhecimento, de total amor de uma inteligência criadora, esteja disponível a todos os homens indistintamente. Todos os seres são capazes de, não só compreender essa sabedoria tão pertinente e tão presente em suas vidas, mas também de senti-la em seu coração. Esse conhecimento, e essa percepção causam um certo efeito libertador na essência, pois ela sabe e sente que não necessita submeter-se mais aos jogos de poder de que tanto tratam políticos e religiosos no nosso mundo. Não seríamos mais joguetes de médicos inescrupulosos ou advogados desonestos. O contato com a Kundalini nos vitaliza em vários aspectos, nos planos físico, mental, emocional e intelectual. A dimensão desses valores só pode ser compreendida por aqueles que já experimentaram o processo de Supraconsciência e se familiarizaram com a comunicação sem palavras que se manifesta, através de uma ordem divina. Não existem palavras que consigam explicar as ondas de nova inteligência e novas emoções que se apropriam dos praticantes, que afinal, experimentam um maravilhoso estado de liberdade e de confiança, uma conexão profunda com a vida. Por isso é difícil para a sociedade falar de Tantra. Significa falar de sua intimidade, de sua natureza mais íntima, de expressar as suas verdades e suas necessidades como alma e essência, daquilo que vieram cumprir nesse planeta e de tudo o que necessitam transformar em amor.
Pergunta: Acha que as pessoas têm dificuldades para enxergar a massagem tântrica sem pensar em conotação sexual?
Deva Nishok: É muito difícil para essa sociedade dissociar-se da idéia do sexo. A carência humana é enorme; carência de afeto, de carinho, de olhar, de cheiro, de abraçar, de ser tocado, de sentir-se acolhido no coração. Qualquer profissional de massagem, seja qual for a modalidade de massagem, seja shiatsu, drenagem linfática, ayurvédica, terapêutica, etc... sabe que o processo de Transferência - situação em que o cliente tenta um envolvimento com o terapeuta - acontece com muita regularidade e freqüência. Esse desvio comportamental acontece não só na massagem tântrica, que é a massagem mais sensorial que existe. Qualquer massagem possibilita que o cliente interprete os sinais de afeição, de carinho, de dedicação exclusiva, mesmo que por um período de tempo determinado àquilo que o cliente, seja homem ou mulher, muitas vezes já não recebe mais em casa. A conotação sexual acontece em diversas situações e surge como um reflexo da carência do indivíduo, que projeta a possibilidade de curar-se também em sua necessidade. O sexo humano é de péssima qualidade e nunca oferece as condições satisfatórias que o cliente necessita. Tem-se, muito erroneamente, que o mito do sexo tântrico oferece as mais perfeitas condições de prazer e acredita-se que todos os terapeutas que se dizem tântricos possuem grande experiência na área sexual, o que é outra ilusão. Graças a essa mentalidade, criou-se o mito de que a massagem tântrica, tanto quanto a massagem Thai, estejam ligadas à prostituição. Há um gigantesco vazio na espécie humana que não pode ser devidamente preenchido, pois a repressão moral, política e religiosa com relação ao modelo de comportamento sexual humano, é enorme.
Pergunta - Como define o tantrismo?
Em se tratando de Tantra, essa expressão é uma corruptela. Não se pode estudar Tantra, não se pode pesquisar o Tantra. O Tantra não tem via de acesso pelos instrumentos de análise. Ele é sensorial e só pode ser percebido pelo praticante. Tantra é proprioceptivo, ou seja, ele trata do desenvolvimento da própria percepção. É sensorial porque usa os sentidos, e desrepressor, porque a mente lógica não tem condições de reprimir. O que se sente, se sente, não é possível negar. A expressão “Tantrismo” veio a ser cunhada pela corrente yoguica do Tantra.
Pergunta: Ele é visto da mesma maneira no oriente e no ocidente?
Não. Somente na Índia, nos dias de hoje, existem mais de 30 mil escolas de Tantra. É um grande modismo que cresce ano após ano, em decorrência da imensa necessidade humana em se aprofundar no assunto. Quase a totalidade dessas escolas corrompeu o sentido original do Tantra, adaptando-o a um modelo que pudesse ser estudado e dogmatizado por seus adeptos. Surgiram então diversas escolas, mesmo com princípios tão antagônicos e paradoxais, como por exemplo, da visão tântrica do Taoísmo. O Taoísmo surgiu num país machista, dentro da visão patriarcal. Como uma visão matriarcal pôde ganhar adeptos numa sociedade de machos dominantes? O homem jamais poderá conhecer a natureza feminina e, se o conseguir, tudo o que fará, será dominar o feminino e subjugá-lo à sua força e à sua vontade. Eles desenvolveram então a técnica do Mulabanda, há muito utilizada na Índia por adeptos do Pranayama, que permite a elevação e a conscientização da Kundalini, promovendo maior clareza de raciocínio. Mas a contenção ejaculatória, tão preconizada pelos Taoístas, tem uma outra razão, escusa: O sexo Taoísta é de natureza orgíaca. Cada homem pode se relacionar com até seis mulheres numa única prática. Se o homem ejacular com a  primeira amante, não experimentará a segunda, a terceira, e todas as outras. Mas jamais você verá na sociedade Taoísta, uma mulher tendo práticas sexuais com seis homens. Há a visão tântrica do Yoga, cheia de contradições paradoxais. Yoga é uma disciplina austera de muita rigidez disciplinar, enquanto o Tantra é um profundo mergulho no relaxamento, na confiança e na entrega. O Yoga foi codificado por Patânjali, sendo que o Tantra vem de um período anterior ao Vedanta. Existe também a visão budista do Tantra, que dá ênfase ao mecanismo de morte, vida e renascimento, ciclo quase interminável de encarnações que a alma necessita, até alcançar a iluminação. Existem escolas que tratam da Magia ritual tântrica, como a Golden Dawn, a Gnose ou escolas xamânicas da antiga Rússia e Sibéria. Tantra não pode ter ritual. O ritual mata toda a possibilidade da espontaneidade do Tantra sobreviver. O ritual localiza-se no hemisfério esquerdo cerebral.  E também na década de 60, Sanniasyns, discípulos do Osho, cunharam uma nova vertente do Tantra, a qual batizaram de Neo Tantra, focalizada na liberdade de ser e viver. O Neo Tantra era de natureza orgíaca e focado quase que exclusivamente na liberdade sexual mesclado com processos terapêuticos que possibilitavam aos seus praticantes uma profunda sensação de êxtase. Todas essas visões deturparam os valores originais do Tantra tornando-o tendenciosos para determinados aspectos. O Tantra original é muito simples e muito fácil de ser acessado por qualquer pessoa, não exigindo nenhum tipo de qualificação.
Pergunta: Sentir prazer é libertar-se do mundo?
O prazer é algo pouco estudado ainda na nossa civilização. Sabe-se muito pouco sobre o prazer e seus efeitos repercussivos em nosso organismo. O prazer tem contrapartes e efeitos que são produzidos na mente, nas emoções e na alma da pessoa. O prazer é um potente remédio que cura muitos males da nossa sociedade. Na ausência do prazer, muitas patologias são desenvolvidas, algumas de caráter mórbido. A falta de prazer cria indivíduos anômalos, esquizóides, neuróticos e patológicos. O prazer é essencial á nossa sociedade. Mas os médicos não recomendam o prazer, os psicólogos não recomendam o prazer, os juízes não estabelecem a obrigatoriedade do prazer em suas sentenças. Os educadores nada falam sobre o prazer. O prazer causa uma revolução ao ser humano, pois é responsável pela produção dos principais hormônios do corpo – serotoninas, endorfinas, ocitocinas, a boa dose de adrenalina, etc... , hormônios fundamentais para que o indivíduo obtenha maior qualidade de vida e seja considerado saudável em inúmeros aspectos. Eles também agem no metabolismo, na relação com outros hormônios fundamentais ao equilíbrio do corpo, como a progesterona e a testosterona. Inúmeras patologias poderiam ser curadas facilmente com o restabelecimento imediato do prazer, principalmente o prazer sexual, desde que praticado de forma saudável e plena.
Pergunta: De que maneira o orgasmo liga-se à energia e à espiritualidade?
A palavra Orgasmo se originou do grego antigo e significa “movimentação dos líquidos orgânicos”. Com a intensificação do prazer, vários hormônios, ou “líquidos corporais” são produzidos, intensificados e mobilizados, produzindo inúmeras reações no corpo, na mente e nas emoções, influindo e agindo na contraparte espiritual. É difícil falar sobre o orgasmo para pessoas que nunca o experimentaram. Os grandes pesquisadores do Orgasmo reconhecem que aproximadamente 76 a 80% da população mundial não sabe o que é o orgasmo e nunca o experimentou. Hoje sabemos que o que a sociedade normalmente chama de orgasmo é um espasmo neuromuscular, de natureza contrátil, de onde se expande alguma força energética cuja ação oferece na sequência, um determinado relaxamento. Então, é comum dizer-se que o orgasmo oferece um grande relaxamento. É uma grande liberação da tensão. Tem-se a idéia de que o principal benefício do orgasmo é a sensação de relaxamento que ele oferece, dissolvendo as tensões e as angústias. Em geral, aprendemos a lidar com o orgasmo com as primeiras experiências com a masturbação. Para a grande maioria, senão para a totalidade das pessoas, nosso contato com o orgasmo se deve à  iniciação da prática da masturbação. Mas o orgasmo masturbatório é de natureza psicogênica, ou seja, precisamos imaginar, fantasiar, inventar o ato ou a ação em que a libido potencializa o orgasmo. Seria como se disséssemos que precisamos imaginar o frango assado na assadeira, sendo assado com batatas à Doré e arroz soltinho com farofa, para que os hormônios digestivos ativassem o processo pré-digestivo. Fantasiar oferece as condições que o cérebro necessita para produzir hormônios de qualquer natureza. No Tantra chamamos essa capacidade cerebral de  habilidade háptica e é considerada mais um sentido. Para nós, o cérebro é uma glândula e o pensamento pode ser considerado um hormônio, que interage com todos os outros hormônios. Alguns hormônios, quando intensificados, agem como produtores químicos que permitem acessar outras camadas espirituais da existência. Algumas partes do corpo, como a Glande, seja do pênis ou do clitóris, ou os mamilos, de homens e mulheres, e também determinadas linhas sensoriais do nosso corpo, quando estimuladas adequadamente, por um determinado período, oferecem as condições de penetrar em mundos e sistemas que se relacionam e interagem com o nosso. Passado, presente e futuro adquirem a qualidade de compreensão intrínseca e simplesmente sabemos das coisas sem a distinção de tempo e de espaço, com a qual estamos acostumados e condicionados.
Pergunta: De que forma o tantra pode tratar ansiedade e problemas emocionais?
As práticas sensoriais do Tantra, bem como suas meditações sociais, permitem um melhor equilíbrio hormonal, afetando todas as esferas do ser, corpo, mente, emoções e espírito, diminuindo as ansiedades, as depressões, as angústias e restabelecendo a auto-confiança e a auto-estima.
Pergunta: Como funciona uma sessão?
Se for uma sessão de massagem tântrica, temos várias possibilidades terapêuticas, algumas acordam a potencialidade sensorial do corpo, outras trabalham aspectos corretivos para disfunções sexuais como a impotência, problemas na capacidade eretiva, ejaculação precoce, no caso do homem, ou anorgasmia (incapacidade da mulher sentir o orgasmo) e insensibilidade genital no caso da mulher. Cada modalidade de massagem possui aspectos que são avaliados pelo terapeuta e aplicados segundo a necessidade de cada cliente. Nosso trabalho caracteriza-se pela seriedade e competência com que o realizamos. Os terapeutas credenciados são rigorosamente orientados a não se relacionar com os clientes, já que possuímos uma abordagem focada nas necessidades terapêuticas que o cliente necessita. Não há e não pode haver sexo inserido no contexto do trabalho oferecido através do Centro Metamorfose. Infelizmente, não recomendamos muitos dos profissionais que se encontram no mercado atualmente. É altamente recomendável que a pessoa obtenha informações sobre o profissional, ou que receba indicações sobre o atendimento, principalmente no que se refere à higiene do local e sobre a saúde das profissionais que atendem. Desconfie dos profissionais que dizem pertencer ou ter pertencido ao nosso quadro de terapeutas e que não constam em nossa relação de terapeutas indicados no site. Nosso trabalho é único e dinâmico, em constante desenvolvimento, completamente diferente de outras opções disponíveis no mercado de massagem tântrica. Nossas finalidades e resultados são absolutamente distintos, advindos de uma pesquisa que vem se desenvolvendo há mais de 15 anos.
Pergunta: Há constrangimento na primeira vez, seja pelo fato do cliente ficar nu ou por ser atendido por um homem?
Para as primeiras sessões, sim. No nosso espaço, em função da qualificação dos nossos profissionais, pela forma como eles orientam os clientes, pela postura ética e profissional, normalmente isso fica logo resolvido e em geral a pessoa rapidamente relaxa e confia no trabalho. Os resultados são imediatos, a pessoa logo começa a experimentar níveis inabituais de prazer, que logo vão se intensificando. Não há muito espaço para julgamentos desnecessários, pois a viagem ao prazer logo oferece uma nova condição de confiança.
Pergunta: Depois de algumas sessões, é possível que o cliente dê continuidade ao trabalho em casa?
Essa é exatamente a grande dificuldade do Tantra. Você encontra um nível inimaginável de prazer e se frustra ao perceber que as pessoas desconhecem essa possibilidade e ela não pode ser compartilhada. Pense bem, quem vai ficar uma hora e meia se dedicando a você, permitindo que você viva intensamente o seu prazer? E depois? Você vai se dedicar a oferecer o mesmo prazer intenso ao seu parceiro, por uma hora e meia? É preciso que aconteça uma mudança de paradigmas nas relações. As pessoas já se viciaram a ficar o domingo inteiro em frente à TV, vendo o domingão do Faustão. Esse é o seu grande prazer de domingo. Logo depois vem o Fantástico, o Show da vida. Nossa, isso é um orgasmo! Mas as relações sexuais duram no máximo dez minutos – ou quinze, nas melhores relações. As pessoas não se olham, não se ouvem, não se tocam, não se sentem. Têm que cuidar e se preocupar com os filhos, com os pais, com os animaizinhos de estimação, com os vizinhos. E não se preocupam consigo mesmos, não se dedicam ao que realmente necessitam, à carícia essencial.
Pergunta: Há mais procura de homens ou mulheres no Centro Metamorfose?
Hoje realizamos um trabalho para trazer as mulheres para a experiência. O número de homens sempre foi maior, pela natureza de suas disfunções sexuais. Mas hoje em dia, este número está equilibrado. Recebemos as mulheres com a proposta de transformar as suas vidas, em revelar o prazer orgástico para elas, dando-lhes um outro sentido para viver. Estamos obtendo o reconhecimento da mídia para o nosso trabalho exatamente pelos benefícios que oferecemos às mulheres. Nossa recomendação é que tenham muito cuidado na escolha de terapeutas, pois existem pessoas inescrupulosas, de má fé, atuando como massagistas. Exatamente agora estamos preparando um curso especial que vai ensinar as mulheres a obter o melhor aproveitamento do vibrador. O uso adequado do vibrador é fundamental para que a mulher alcance a melhor experiência orgástica em sua vida. Muitas mulheres compram vibradores econômicos e baratos e não conseguem obter os resultados adequados. Precisam de orientações sobre como comprar um bom vibrador e conhecer a sua anatomia e fisiologia clitoriana e vaginal para alcançar resultados expressivos.
Pergunta: Os homens costumam aceitar quando suas mulheres procuram a massagem tântrica?
Alguns sim. A mentalidade dos homens está mudando. Principalmente se há amor e cumplicidade. Sempre recomendamos que conheçam o espaço, que conversem com os terapeutas, sejam homens ou mulheres, que certifiquem-se que nosso trabalho não possui nenhuma conotação sexual entre os terapeutas e que realmente privilegiamos o resgate das relações. Muitos homens não sabem como tocar de maneira satisfatória as suas esposas e muitas mulheres também não sabem produzir um toque satisfatório que dê prazer contínuo ao homem, sem que ele ejacule rapidamente. No Centro Metamorfose, nós temos o maior prazer em ensinar o método Deva Nishok aos casais e parceiros, a fim de que possam melhorar a qualidade de sua relação.




quarta-feira, 13 de abril de 2016

O que é Tantra?



Por Deva Nishok


Tantra é um termo amplo, pelo qual antigos estudantes de espiritualidade na Índia designavam um tipo muito especial de ensinamentos e práticas que tiveram base em uma antiga sociedade. Com o passar do tempo, estes ensinamentos propagaram-se, misturando-se com diversas outras culturas e correntes filosóficas e religiosas como o Hinduísmo, o Vedanta, o Yoga, o Budismo, o Taoísmo, entre outras.
O Tantra hoje abrange uma variedade e uma diversidade muito ampla de crenças e práticas, quase sempre antagônicas entre si e cheias de contradição.

Veja também

No Ocidente, o Tantra propagou-se e popularizou-se entre adeptos do misticismo, do esoterismo e da magia ritual, em escolas iniciáticas ligadas a nomes como Aleister Crowley ou Samael Aun Weor, sociedades outrora secretas, denominadas Golden Dawn, Sociedade Gnóstica (Gnosis) e outras. A maioria desses ensinamentos deturparam a Visão Original do Tantra, dificultando a sua compreensão mais profunda.
No Ocidente, por volta dos anos 60, surgiu um movimento que continua atual, denominado Neotantra, ligado à Nova Era e tido como uma popularização dos ensinamentos tântricos, adaptados a novos movimentos terapêuticos de vanguarda como a Bioenergética, a Primal, a Pulsation, o Rebirthing, e as meditações do mestre indiano Osho, especialmente elaboradas para o modo de vida ocidental.
Essa visão moderna e atualizada, propagada através da argumentação clara e objetiva de Osho, é a que mais se aproxima da metodologia aplicada nas meditações tântricas do Tantra Original, apesar de ser a mais perseguida pelo contexto de liberdade sexual que apresenta.
Mas o movimento Neotantra também fugiu do contato com o sistema existencialista proposto pelo Tantra, que é um caminho de acesso ao potencial energético criativo e libertador existente na raça humana, ainda em estado germinativo, mas prestes a desabrochar, desde que encontre as condições propícias.
Muitos trabalhos com o Tantra não trazem uma compreensão clara da extraordinária herança daquilo que pretendem representar e incorrem na perigosa distorção, vulgarização e banalização do sexo e no incentivo e valorização do jogo da sedução nos relacionamentos, como se o Tantra tivesse esse objetivo.
Mesmo na Índia e no Tibet, o Tantra tem o seu quinhão de fracasso moral. De drogadictos a alcoólatras, de pervertidos a maníacos sexuais, muitos falsos mestres e gurus abrem seus clubes de encontro e sedução sob a indefinida denominação de "Tantra". O Tantra tornou-se, então, uma evasão fácil, reduto para inúmeros degenerados morais e sexuais.
Mesmo em seu país natal, os ensinamentos tântricos caíram em descrédito, precisamente por causa do uso indiscriminado de muitos de seus fundamentos atrelados ao sexo livre e superficial.  No Tantra Original, o objetivo das práticas  é conduzir o praticante àquilo que se pode chamar de "Experiência Oceânica".
O Tantra Original proporciona a "Visão Sistêmica", que oferece aos praticantes um modelo que permite a interação com outros organismos biológicos e outros sistemas de vida multidimensionais e pluridimensionais. A chave para penetrar na relação com outras formas de vida, biológicas ou não, resume-se a uma descarga neuro-muscular, liberadora de grandes proporções de energia, com a consequente distensão da mente, permitindo a sua expansão. Essa mesma experiência é proporcionada pelo orgasmo convencional, em menores proporções.


tantra-shakti

As práticas tântricas permitem ampliar a capacidade de liberação e de expansão da energia, agregando, com a experiência, um novo estado de percepção e consciência.
O resultado pode ser comprovado na vida cotidiana, onde a pessoa passa a experimentar um fluxo brincalhão, relaxado e solto, mutuamente alimentador, que tem base no êxtase, no prazer e na alegria, oferecendo um intercâmbio de energias que lembra danças e jogos (Leela, em sânscrito).
Toda essa experiência permite que a pessoa vivencie a expansão dos próprios limites, a dissolução dos condicionamentos negativos, castradores e repressores, para se perceber em um sentimento de fusão com o todo, em um estado de felicidade.
No Tantra, a união dos genitais e a consequente descarga orgástica, embora poderosamente experienciadas, são consideradas secundárias em relação à meta final, que é alcançar o estado transcendental da união dos princípios masculino e feminino em sua propagação ao infinito, denominada Unio Mystica.
As pessoas que alcançam essa forma de sexualidade experimentam a ausência de ruído biológico dentro de um complexo sistema espiritual, espontâneo e natural. Sob este aspecto, alguns componentes são fundamentais para alcançar a compreensão do significado original e verdadeiro do Tantra, sem os quais, seu sistema existencial e sua correlação com o Sagrado fica incompleta.
O Tantra Original não está contido em livros ou textos, como constantemente é propagado entre os adeptos do Yoga ou do Budismo. Sua origem é a própria fonte geradora da vida. É necessário alcançá-la de forma vivencial, através das meditações e dinâmicas propostas nos trabalhos em grupo ou individuais.
Trata-se de uma conexão transcendente com a fonte da vida e o viver, que estão acessíveis e disponíveis a qualquer ser humano, pois não há privilégios. Não são necessárias práticas austeras ou isolamentos. Pelo contrário, o trabalho com o Tantra é social, não há nenhuma necessidade de rituais ou paramentos litúrgicos.
O Tantra é simples e exige apenas simplicidade por parte de quem o pratica. O sistema existencialista humanista presente no Tantra necessita de confiança, entrega, relaxamento profundo, amor e compaixão para que o estado de percepção e consciência ampliada conduza à experiência de supraconsciência.
O Tantra oferece ao indivíduo a chave que pode abrir a sua consciência, independentemente de sua cultura ou religião.
A essência dos ensinamentos tântricos está contida na nossa natureza mais íntima, nosso estado primordial e iluminado, que é a nossa potencialidade inerente. Esses ensinamentos estão livres do karma, porém são oprimidos pelos condicionamentos sociais, pelas crenças, pelo medo, pela desconexão com a Fonte Interior. Nosso estado primordial não é algo que tenha que ser construído ou conquistado, mas algo existente desde o princípio, e goza da mesma sabedoria e inteligência que modela o universo e permeia a natureza.
O ser humano perdeu o contato com essa sabedoria natural no esforço cotidiano de sobreviver. O Tantra possui os dispositivos para a reconexão com essa fonte original, de onde emana a vida e as tramas do desenvolvimento das espécies.
Deva Nishok
Recomendamos atenção a quem procura iniciar seus estudos e práticas ligadas ao Tantra. Procurem informações de pessoas que já participaram de nossos trabalhos, a fim de se informar adequadamente sobre a idoneidade dos grupos e se é realmente o que procura.
O Tantra é um caminho de transcendência, de aprimoramento, de centramento e de auto-desenvolvimento. Desconfie quando há a proposta de sexo livre e despropositado, oferecido através de grupos ou por intermédio de “terapeutas” despreparados, travestidos de especialistas em Tantra.
O Centro Metamorfose é uma escola onde ensinamos as práticas de desenvolvimento da sexualidade preconizadas na Visão Tântrica do Caminho do Amor. Não fornecemos sexo. Os terapeutas credenciados pelo Metamorfose são orientadores e desenvolvedores da sexualidade humana e nosso objetivo é orientar homens e mulheres a aprofundarem o seu conhecimento do corpo e da energia sexual de forma terapêutica e instrutiva.

terça-feira, 16 de dezembro de 2014

MASSAGEM TÂNTRICA por Fernando Biancardi

Oi gente,

Hoje o assunto é Massagem Tântrica, existe muito tabu em torno do Tantra e acredito que é por pura falta de informação.

Eu super respeito e acredito no Tantra, porém nunca passei pela experiência da massagem, mas confesso que fiquei bem curiosa depois dessas entrevistas.

Começo com uma pequena parte da entrevista com terapeuta Deva Nishok para o site do Centro Metamorfose e depois segue a entrevista que eu e a Jú fizemos para o Terapeuta Fernando Biancardi.

Bom, se um dia tiver uma vivência dessas (pois nunca digo nunca), volto aqui com um vídeo para vocês.

Beijos no coração.

Namastê

"Por que falar sobre Tantra é um tabu?"

Entrevista com Deva Nishok, por Andréia Félix

Deva Nishok: Tantra é uma palavra que, em Sânscrito, significa “Tramas”, os fios de comportamento que modelam e organizam a nossa vida. Tantra é comportamental e ele se ocupa exclusivamente com o comportamento humano. Não é um sistema filosófico, não é ciência, não é religião. O Tantra tem base no comportamento humano e em seus aspectos relacionados. O Tantra se interessa pela forma como agimos ou reagimos, o que pensamos, porque pensamos, o que falamos. Palavras, pensamentos e ações são objeto de observação para um Tântrica, o neófito aprendiz desse sistema de desenvolvimentohumano. O Tantra nos desenvolve, sempre nos desenvolveu. Ele contém as chaves de compreensão da nossa natureza mais íntima, que é Divina em essência. Ele é que tem possibilitado o nosso desenvolvimento através dos tempos. Mas o homem não compreendeu ainda toda a potencialidade que as técnicas meditativas do Tantra oferecem em termos de desenvolvimento através dos sentidos. Nossa parte mais inteligente é a sensorial, assim como a de todos os animais e plantas. Nosso desenvolvimento formativo, a formação de nosso corpo e de todas as partes que o compõem só é possível em função do potencial criativo que existe no hemisfério direito cerebral. O hemisfério esquerdo existe para a praticidade do dia a dia e para o cumprimento de tarefas ligadas à nossa sobrevivência. Mas a nossa sociedade sempre desprezou a potencialidade dos sentidos em detrimento da inteligência. Não se pode sentir com totalidade, deve-se pensar. Por isso, o Tantra é desprezado pela nossa cultura, pois é tido como orgíaco, lascivo, sensual, animal, sujo, pecaminoso. A base do trabalho com o Tantra é a energia criativa da vida, a qual chamamos Kundalini. Esse tecido energético une todas as coisas, pois tudo está permeado pela Kundalini. Estamos impregnados dessa energia e vivemos num imenso oceano existencial cuja água chama-se Kundalini. Vivemos e respiramos nessa energia vital. Diz-se que essa energia é sexual, pois ela trata da organização e sustentação molecular. Ela é que é responsável pela reprodução das células e por sua sobrevivência. Essa energia também possui os predicados de inteligência, necessários para que cada célula cumpra a sua função fisiológica e anatômica, segundo os papéis que vieram representar. Imagine que esse conhecimento, de total amor de uma inteligência criadora, esteja disponível a todos os homens indistintamente. Todos os seres são capazes de, não só compreender essa sabedoria tão pertinente e tão presente em suas vidas, mas também de senti-la em seu coração. Esse conhecimento, e essa percepção causam um certo efeito libertador na essência, pois ela sabe e sente que não necessita submeter-se mais aos jogos de poder de que tanto tratam políticos e religiosos no nosso mundo. Não seríamos mais joguetes de médicos inescrupulosos ou advogados desonestos. O contato com a Kundalini nos vitaliza em vários aspectos, nos planos físico, mental, emocional e intelectual. A dimensão desses valores só pode ser compreendida por aqueles que já experimentaram o processo de Supraconsciência e se familiarizaram com a comunicação sem palavras que se manifesta, através de uma ordem divina. Não existem palavras que consigam explicar as ondas de nova inteligência e novas emoções que se apropriam dos praticantes, que afinal, experimentam um maravilhoso estado de liberdade e de confiança, uma conexão profunda com a vida. Por isso é difícil para a sociedade falar de Tantra. Significa falar de sua intimidade, de sua natureza mais íntima, de expressar as suas verdades e suas necessidades como alma e essência, daquilo que vieram cumprir nesse planeta e de tudo o que necessitam transformar em amor.

Veja a entrevista de Deva Nishok na íntegra:

http://www.centrometamorfose.com.br/na-midia/entrevista-nishok-tantra-tabu


O que faz um terapeuta tântrico?

Entrevista com Fernando Biancardi, por Viviane Akiyama e Juliana Kurokawa

Pergunta: Me conte como você conheceu o Tantra, por que você decidiu se tornar um terapeuta tântrico e o que você fazia antes?

Fernando Biancardi: Bem, conheci o Tantra através de um livro que ganhei de uma amiga, "Tantra o Caminho da Aceitação - Osho", e fiquei encantado com essa leitura.
Depois disso, comecei a procurar mais sobre o assunto e procurei trocar idéias com quem já sabia mais sobre o assunto.
Participei de vivências tântricas, fiz o curso de massagem tântrica onde também recebi a massagem, ou seja, você precisa "viver o Tantra, experimentá-lo" e a partir dai entrei nesse mundo mágico.
Antes de conhecer o Trantra eu já trabalhava com massagens, sou massoterapeuta, trabalho com massagens e terapias alternativas.

Pergunta: Conte pra gente como é feita a massagem tântrica?

Fernando Biancardi: A massagem tântrica é feita em três partes:
A primeira parte é a Sensitive, é uma massagem sutil, onde as pontas dos dedos são deslizadas suavemente pelo corpo do cliente atingindo os pontos marmas do corpo de forma a direcionar a energia para os chakras e meridianos, em outras palavras entra diretamente em contato com a bioeletricidade do corpo.
Depois vem a parte da Yoni Massagem onde o trabalho é focado e intensificado na vagina (Yoni), é importante frisar que essas manipulações genitais são técnicas que nada tem haver com a masturbação, e sim com estímulos profundamente pesquisados e estudados especificamente aplicados com o objetivo de aumentar o aspecto sensorial da região genital proporcionando um tipo de prazer e estados alterados de percepção e consciência nunca experimentados nas manipulações usuais masturbatórias ou sexuais.
E por último o Gspot que é o trabalho no ponto G.

Pergunta: Imagino que para uma pessoa procurar um terapeuta tântrico ela já precisa ter uma certa abertura, precisa ter uma cabeça mais aberta para receber outro tipo de informação para experimentar uma coisa realmente nova.
Imagino que as pessoas mais travadas no sentido da sexualidade talvez nem cheguem a procurar um terapeuta tântrico justamente porque são muito travadas.
Você já vivenciou um caso onde a pessoa era muito travada e ela conseguiu através dessa terapia se tornar um novo ser?

Fernando Biancardi: Sim, a pessoa precisa estar aberta.
No meu caso quando atendo uma pessoa que busca esse tipo de terapia tento deixa-lá o mais confortável possível. Converso muito antes de iniciar, procuro saber os motivos pela procura da massagem e se ela se abre me contanto tudo ai o trabalho flui melhor.
Já tive casos da pessoa fazer e depois voltar procurando de novo dizendo que a sessão mudou o jeito dela pensar, se relacionar de viver.
A massagem tântrica ajuda muito nas amarras das pessoas.

Pergunta: Como agendar uma consulta? Deixe seus contato.

Fernado Biancardi: Sou do interior de SP cidade Bebedouro, mas costumo vir para SP frequentemente ai é só entrar em contato para saber os dias e agendarmos um horário.







Obrigada Vivi pela oportunidade

Abraços.